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第1位
【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付
【32803191331】
【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付
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更新日:2026/03/07
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商品説明
商品の特徴 |
【画 題】「茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】 表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。特大 28×151 書 作品 大きい額。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。印材、遊印、篆刻、 書道、落款印３つセット。 大徳寺僧堂に掛塔。鉄牛道機禅師の書 江戸時代前期の黄檗宗の僧侶 箱無 仏教美術 書画、美術品。小田雪窓に参禅。【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。1969年 大徳寺大光院副住職。書道具 大好山水 古法油煙 老胡開文製 上海友誼商店監製 61g。1974年 大徳寺雲林院住職。俳句 書 掛軸 肉筆 紙本。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国 釈源祖庭 白馬寺 駿馬図。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 小西華栖 無心帰大道 書 評価額10万円。1985年 遷化。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙値下げ不可。こちらの茶掛 知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。本紙・表装ともに良い状態です。遼寧石 印材 印石 大材 公募用 書法展 篆刻 7cm 3点セット ③。経年はご了承ください。二玄社複製 国立故宮博物院蔵 郭熙 「早春図」。軸先：黒漆塗。福本伸行 直筆サイン イラスト。 紙本：墨書。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「関 南北東西活路通」軸 C20。 箱書、花押があります。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚（108体お地蔵さん）。 共箱、タトウ箱付です。中村草田男 直筆、毛筆、小色紙 金箔 蟾蜍(ひきがえる)長子家去る由もなし。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。書道セット 写経硯セット 龍刻硯 龍池硯 中国。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（闻鷄起舞）。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。掛軸 極楽禅寺 前大徳大道和尚筆 一行書 「清寂」 共箱 C 4512A。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。【茶道具】極楽寺 西垣大道筆 清泉（共箱）★送料込★。不知足の者は富めるといえども貧しく。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。と説かれています。昭和25年 国税庁長官 台湾総督府 高橋衛 直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。だんドーン 複製色紙。」とあります。指原莉乃 サイン色紙 Japanese Idolsl。知足(ちそく)は第一の富なのです。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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商品レビュー
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