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◆『親鸞聖人 書状(法然源空 「一枚起請文」)花押』◆検)源頼朝 聖徳太子 空海 3280338357
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◆『親鸞聖人 書状(法然源空 「一枚起請文」)花押』◆検)源頼朝 聖徳太子 空海

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更新日:2026/03/07

商品説明

商品の特徴

【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状(法然源空 「一枚起請文」)親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検)源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状(法然源空 「一枚起請文」)親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。高級輪島塗 風鎮 宝づくし。★法然房源空★法然(ほうねん)は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。紫山 一行書 掛軸 肉筆 紙本。。龍 薄墨大 巻紙セット。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 横物「無事」掛軸 C22。建暦2年(1212年)1月25日、大谷禅房にて死去。呉昌碩 掛け軸。享年80(満78歳没)。【こもれび】 ●掛軸● 國井道成  『竹に雀』 肉筆 共箱。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。島崎藤村 詩「千曲川」絹本 掛軸 共箱。廟所は大谷禅房の隣(現・知恩院法然上人御廟)に建てられた。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(魚)。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。人間国宝 宮入行平 直筆書 額縁入り。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【茶道具】大徳寺 方谷浩明和尚筆 『雪』横物 茶掛 掛軸 C8。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。かな書道 新品筆 6本。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。Dr.スランプ アラレちゃん 鳥山明 直筆サイン色紙。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。フリーメイソン ヴィンテージ アンティーク スタンプ② 9×10.5。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。色紙 書道 芸術 年代もの サイン 熊本日日新聞。証の為に両手印をもってす。中国端渓名硯。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。水滴(伊万里絵付け)。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。長谷部権次呂 「海府浦」 掛け軸。建暦二年正月二十三日 大師在御判(原文には「源空(花押)」とある)』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。額 額縁 大 特大 書道 オーダーメイド シルバー インテリア 送料込み。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。美品 掛け軸 高橋新三郎作「金閣寺」共箱 太巻き付 美術年鑑掲載 京都。

商品仕様

種別
セット内容
包装形態
個包装
抽出量
賞味期限
商品の発送時点で、賞味期限まで残り120日以上の商品をお届けします。
仕様
ドリップ形状
単位
1件

メーカー情報

メーカー名
美術品・アンティーク・コレクション
メーカー品番
ブランド名
JANコード
3280343117

カタログ掲載ページ

P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号)

注意事項

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